在这个世界上,无论地域与时间上的差异,鬼神之说始终围绕着各个国家、各个时代的不同种族的人们,尤其是在科技不发达的古代,往往将一些无法解释的现象归结为鬼神显灵。然而时至今日,科技日新月异,仍然有许多无法解释的超自然现象在世界各地屡屡出现,这种灵异现象到底是怎么个情况?鬼神之说到底可信与否,那真就是见仁见智的问题了。
不过无论你信不信举头三尺有神明的说法,有关于鬼神现象的影视作品,看起来还是有点意思的,明知是胡编乱造的吹牛,却编的煞有介事,各种匪夷所思的超自然状况围绕着主角层出不穷,惊悚的场面,紧张刺激的故事,这就是这类作品的魅力所在,当然也不乏有些观众看的心惊肉跳不敢再看,或者看着实在倒胃口没兴趣继续,反正我是一直比较热衷于这类的作品。
约翰•康斯坦丁,DC公司旗下的漫画人物,他的职业是——驱魔人,照我看来这应该算不上是超级英雄的行列,但是就这位来头却不小,《帝国杂志》将康斯坦丁列位于50位最伟大漫画人物中的第三名。而IGN将他排在顶级100位漫画书英雄的第二十九位,而在《向导杂志》的全200强漫画人物的排行中康斯坦汀位居第十。多年之前大帅哥:基努•里维斯,曾出演过同名电影,这位当年凭借着《魔鬼代言人》和《生死时速》爆红跻身好莱坞一线男星行列,其后沉沦了一段时间,又因《黑客帝国》中的救世主:里奥的形象再次风靡世界的男演员,在“黑客”落幕之后,出演了这个经典的漫画英雄形象,片中对付各种厉鬼无往不利,影片的最后,冲着恶魔撒旦嚣张的竖起中指,几欲飞升天堂,不过得意忘形的他却在最后关头被撒旦强行扯回人间,继续承受轮回的煎熬,而这么样一个结局,在相距10余年之后将迎来续集。
话说回到本剧,虽然男主还是叫做约翰•康斯坦丁,职业自然也没变,依然是跟鬼神打交道,但男主角却不是如今已然是老帅哥的里维斯了,其实男主马特•瑞安长的也挺有味道,满脸的大胡茬,加上深邃的眼神,还是很有点魅力的,但照我看来却怎么都觉得有点不太对劲,也许多看几集就好了。而且这次可能是为了不教坏小朋友,原来那位烟不离手的驱魔人已经很少看到吸烟的画面了,不过打火机依然是从不离身。除了男主之外,他身边还有两位帮手,第一集中出现的美女,本以为就是女一号了,不过一集结束就匆匆离开了,直到后面才出现了一位新的神秘女性,几集下来一副女主的架势,不知道会不会也是个过客。另外就是貌似具备不死之身的老搭档了,虽然戏不多,却很重要。
整个故事,每集一个BOSS,而且是一个比一个厉害,终于到了第4集的时候,男主遇到了无法超度的恶鬼,那些个虫子看着实在是恶心的厉害,最终将其封印的代价不可谓不巨大,而始终萦绕在心头的,那位女孩的往事到底是什么,地狱之中黑暗势力的崛起到底会翻腾出多大的浪来,等着慢慢看编导们瞎掰吧。
最后吐槽一下看这类故事的困扰,这在咱们的国产影视作品中佛家的各位高僧们,施法念咒的时候总是一口的不知道是哪国的语言,好像是梵文来着,反正就是什么:南无阿弥陀佛之类的。念着念着就把各路妖魔收拾了,这到了美国的电视中也一样是外来的和尚会念经,男主平常时候一口英文说的贼溜,等到了关键时刻,拿出看家本事驱魔的时候,那一脸的严肃,怒目圆睁,字正腔圆,手法单一(不像咱们这里还要结印)看效果那是绝对的厉害,各种恶灵无不闻风丧胆,但惟独的不爽就是,在同样听不懂的状况下,这个时候连看都看不明白了,字幕只给出了非常专业的——拉丁文。呃…………对付着理解吧,无非就是:我因我们的主天主耶稣基督之名,靠无玷童贞玛利亚、天主之母,总领天使弥额尔,圣伯多禄和圣保禄及诸位圣人圣女的代祷,并且凭借托付于我的、那受自教会职务的神圣权威,安然出击,以驱逐恶魔欺骗伎俩的侵犯。等等之类的话。
总的来说还算不错的剧,就是不知道这是不是也是华纳大计划中的一个环节,等着看吧。

《康斯坦丁》:天主教的黑色衍生物

上帝和撒旦定了一个协议,谁也不能直接插手人间,只能间接的诱惑人类选择天堂或者是地狱。天堂、地狱、人间三者平行,有些人死后上了天堂,有些人则入了地狱。而影片中的主人公康斯坦丁是个异类,他自小就有一种超能力可以洞察到在人间的恶魔或者天使,由于幼时对这种超能力的恐惧他选择了自杀,但他却没有能成功死去。天主教义规定自杀的人是不能够进天堂的,于是康斯坦丁便开始利用自己的超能力除掉那些违反协议的恶魔来取悦上帝,希望借此换取自己进入天堂的门票。

 基努·里维斯
的确是一个再合适不过的演员,在《黑客帝国》的第一集中的形象让人眼前一亮,那个穿白衬衫、半系半挂领带的安德森形象几乎是他最棒的形象,雅痞一体的味道,而在后两集的超人英雄尼奥形象则酷过了头,有些没劲。很高兴在《地狱神探》的康斯坦丁也能以这种形象出现。说实话
基努·里维斯
天生就是拿来当偶象的,那张混血修长的脸庞时常神情漠然,即使在真实生活中他也低调得不象个明星。做自己喜欢的事哪怕亏钱也无所谓,玩“天狼星乐队”又或者飙车,他对金钱的低调态度让人觉得惊讶。在这个世界里人们已经厌倦那些刻意作秀的明星们,在反传统的年代
基努·里维斯
理所当然应该成为一个至酷的偶象。他出演康斯坦丁这个反英雄式人物在我看来再合适不过。

康斯坦丁并不是一个漫画中传统的超级英雄的形象,他也不是行侠仗义、锄强扶弱的侠客人物,尽管他在某些特征上让人想起了伟大的“小李飞刀”李寻欢先生。李寻欢身染重病却依旧饮酒不止,而康斯坦丁癌症晚期命将不保却总是烟不离手,同样的极端另类英雄形象。只不过李寻欢是真正的侠客,而康斯坦丁却只是个自私的驱魔人。影片给予康斯坦丁的形象较之原著的漫画形象还是有了较大的改变,在原著《Hellblazer》这个漫画书系列中的康斯坦丁则是个正邪之间的人物,他有非常明确的功利目的和冷漠的心,他甚至可以为了引诱和除掉恶魔而牺牲自己的朋友来达成目的,比之电影似乎要更加黑色几分。但是影片《地狱神探》作为一部公映的主流商业娱乐片,需要考虑多方面的因素,肯定是要顾及到主流的价值观和影响性,更离不开对票房的考虑。因此在影片中康斯坦丁的形象虽然是反英雄的,但是终归还是英雄,正面大过负面,基本上还属于一个好人的范畴。毕竟人们还是喜欢英雄多过坏蛋。

必威网址,电影的故事依托于天主教的教义,以及由此衍生的大量的想象,故事显得非常怪诞和奇妙,有些依据典故又有些颠覆,加之那种灰暗的基调使整片显得颇为不同。

康斯坦丁这个虚构人物带着绝望、颓废、及对抗权威的叛逆精神,一个反英雄的代表人物。康斯坦丁因为去过地狱,又知道自己命不久矣,所以很希望死后能进天堂。而偏偏天主教徒自杀后是肯定进不了天堂的,他于是拼命替上帝办事,除掉那些在人间违规的恶魔来保持着上帝与撒旦在人间的平衡。但无论他如何努力都没法进天堂,因为他的一切行为都是源自他自私的目的。康斯坦丁事实上藐视一切权威,对上帝也好对撒旦也好,他其实多为自己考虑而在委曲求全。康斯坦丁本身的气质也决定了影片的某些基调,对神魔们不存敬意和畏惧,甚至于对神品质的置疑。影片最末处康斯坦丁因为自我牺牲而得以升入天堂,当他飘向天堂时朝着背后的撒旦伸出了中指,简直酷到了极致。影片中出现的天使长加百利也是一个颠覆,彻底模糊了人类心目中神的概念。影片对神魔的一些理解并不全然来自正统的天主教义,似乎吸收了相当多的野史之类的传说,使影片中的故事更加丰富,很有意思。

影片的最末,天使长加百利和撒旦的儿子一起合作,企图统治人间,建立起自己的王国,从而和天堂、地狱三足鼎立。这倒是非常厉害的构想,康斯坦丁知道凭自己的力量无法阻止,于是找来撒旦阻止他儿子的行为。当天使长加百利见到撒旦时,叫他:“堕落天使,路西法。”加百利与路西法原来同为天使,彼此相熟,一见面便直呼其名。让人有真实的有趣感。

加百利扮演者蒂尔达·斯维顿有多年出演莎翁戏剧的经验,因此她所扮演的加百利的确有种高傲的气质。影片镜头所至大都是破败陈旧,这也是为了铺陈出一种灰色电影的基调,这么看来洛杉矶还是比较适合的。

最后,值得一提的是,在影片一般漫长的字幕后,有一段隐藏的情节,康斯坦丁在他死去助手的墓地前留下超漂亮的打火机,然后助手突然破土而出化身天使上天去也。

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